• 志行万里者，不中道而辍足。刘邦
• 志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近。葛洪

古意·梅尧臣
月缺不改光，剑折不改刚。
月缺魄易满，剑折铸复良。
势利压山岳，难屈志士肠。
男儿自有守，可杀不可苟。

竹石·郑板桥
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

为李进同志题所摄庐山仙人洞照·毛泽东
暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。
天生一个仙人洞，无限风光在险峰。

• 无专情则不能成，无涉猎则不能通也。梁启超
• 不能入得书，则不知古人用心处；不能出得书，则又死在言下。唯知出知入，得尽读书之快也。扪虱新话·陈善
• 直接经验和间接经验都是重要的。没有直接生活体验，光靠书本，只能成为书痴；然而不博览泛读，不接受历史上无数的人的生活经验的结晶，知识无论如何是不会丰富的。秦牧
• 人的脑子本像一间空空的小阁楼，应该有选择地把一些家俱装进去，只有傻瓜才把它碰到的各种各样的破烂杂碎一股脑儿装进去。柯南·道尔
• 信书，则不如无书。 孟子·滕文公上
• 多闻而贵要，博见而择善。太平御览·养生

• 禹汤罪己，其兴也勃¹焉；桀纣罪人，其亡也忽²焉。左传·庄公十一年
• 居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉； 处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。菜根谭
• 与善人交，有终身了无所得者；与不善人交，动静语默之间，亦从而似之，何耶？人性如水，为不善如就下，故易。交人安可不择？ 省心杂言
• 祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。方孝孺
• 使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋子里的一粒沙子。 伏尔泰
• 夫鱼见饵不见钩，虎见羊不见阱，猩猩见酒不见人，非不见也，迷于所美而不暇顾也。此心一冷，则热闹之景不能入；一淡，则艳冶之物不能动。呻吟语·养生

• 忧先于事，故能无忧；事至而忧，无救于事。 资治通鉴·唐纪·五三
• 事者生于虑，成于务，失于傲。管子·乘马
• 患至而后图，智者有不能。欧阳修
• 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。朱子家训
• 事未至而预图，则处之常有余；事既至而后计，则应之常不足。辛弃疾·美芹十论
• 不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。清·陈澹然《寤言二迁都建藩议》
• 人君之大患也，莫大于详于小事，而略于大道；察其近物，而暗于远图。中论·务本
• 一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。管子·权修
• 人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。 罗曼·罗兰

素书·安礼章

• 怨在不舍小过，患在不预定谋。
• 福在积善，祸在积恶。
• 饥在贱农，寒在堕织。
• 安在得人，危在失事。
• 富在迎来，贫在弃时。
• 上无常操，下多疑心。
• 轻上生罪，侮下无亲。
• 近臣不重，远臣轻之。
• 自疑不信人，自信不疑人。
• 枉士无正友，曲上无直下。
• 危国无贤人，乱政无善人。
• 爱人深者求贤急，乐得贤者养人厚。
• 国将霸者士皆归，邦将亡者贤先避。
• 地薄者大物不产，水浅者大鱼不游，树秃者大禽不栖，林疏者大兽不居。
• 山峭者崩，泽满者溢。
• 弃玉取石者盲，羊质虎皮者柔。
• 衣不举领者倒，走不视地者颠。
• 柱弱者屋坏，辅弱者国倾。
• 足寒伤心，人怨伤国。
• 山将崩者下先隳¹，国将衰者人先弊。
• 根枯枝朽，国残人困。
• 与覆车同轨者倾，与亡国同事者灭。
• 见已生者慎将生，恶其迹者须避之。
• 畏危者安，畏亡者存。
• 夫人之所行，有道则吉，无道则凶。吉者，百福所归；凶者，百祸所攻。非其神圣，自然所钟。
• 务善策者无恶事，无远虑者有近忧。
• 同志相得，同仁相忧，同恶相党，同爱相求，同美相妒，同智相谋，同贵相害，同利相忌，同声相应，同气相感，同类相依，同义相亲，同难相济，同道相成，同艺相规，同巧相胜：此乃数之所得，不可与理违。
• 释己而教人者逆，正己而化人者顺²。
  逆者难从，顺者易行，难从则乱，易行则理。
• 如此理身、理国、理家，可也！