言则慈俭，行乃贪残

  • 言则慈俭，行乃贪残；辩足以饰非，势足以威物；得则名己，过必尤人1。此病最深，虽学无益。坐忘论
  • 小人诈而巧，似是而非，故人悦之者众；君子诚而拙，似迂而直，故人知之者寡。省心杂言
  • 小人未得志也，尾尾焉2；一朝而得志也，岸岸焉3。刘基·《郁离子·公孙无人》
  • 以忠沽名者讦4；以信沽名者诈5；以廉沽名者贪；以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡愿之徒6，又何足取哉！省心杂言
  • 巧辩者与道多悖，拙讷者涉世必疏。省心杂言
  • 智不逾奸，伐之莫胜；知不至大，奸者难拒。忠奸堪易也。上所用者，奸亦为忠；上所弃者，忠亦为奸。长短经
  • 无智无以成奸，其智阴也；有善无以为奸，其知7存也。长短经
  1. 尤：责备，怪罪。 ↩
  2. 尾尾：谦卑低下貌。 ↩
  3. 岸岸：骄矜狂妄貌。 ↩
  4. 用忠诚来沽名钓誉的人，会诽谤别人 ↩
  5. 用诚信来沽名钓誉的是狡诈之人 ↩
  6. “乡愿”一词最早出现在《论语·阳货》中，孔子将其描述为“德之贼也”，意思是败坏道德的人。指那些看似忠厚老实，实则狡猾奸诈之人。 ↩
  7. 知，良知。 ↩